杨朱学说的精髓是"贵己"、“重生”、“全性葆真”。道家，在很大程度上吸收了杨朱学说的基本思想而发扬光大。
“贵己”与我们今天讲的人本思想有相同之处，把个人的利益放在第一位。
“重生”与今天讲的养生是一致的。其历史意义和现实意义也是很伟大的。
“全性葆真”。全性，即顺应自然之性，不可逆命而羡寿，聚物而累形。保真，即保持自然所赋予我身之真性。保持和顺应自然之性，自己主宰自己的命运。
现在问题的关键是我们如何评价和看待杨朱学说的。有两点：
第一，站在历史的角度看，有其时代性质。春秋战国时代，是百花齐放百家争鸣的时代，各种流派兴起，显学并存。杨朱学说正是与儒家墨家的不同而独树一帜，自成体系。
儒家孔子提倡"以为天下;而诸侯纷争，相互侵略、损以利亡，君王厚生而致使臣民轻死，贵公贵仁之说，已成虚伪之谈”。
