在割礼之前，阿訇都会穿上一件衣袖较长的衣服，然后将名为"吾斯土拉"的小刀藏在袖子里，以防小孩子看见后紧张，随后阿訇会和小孩子逗着玩儿，用另外一只手轻捻男童的包皮，待孩子放松注意力之后，以迅雷不及掩耳之势，用两个芦苇片或是竹片，将孩子要割下的包皮夹住，口念经语，一刀划下，再将烧好的棉花灰敷在伤口处，以防流血感染，至此整个手术彻底完成。与此同时，就在割礼完成的瞬间，身旁的男性家属就要将事先准备煮好去皮的鸡蛋塞入孩子口中，一来是分散孩子的注意力，二来则是担心孩子因为疼痛咬到自己的舌头，而男孩子们只有熬过了这样的痛楚，才能算得上是一个真正的男子。
割礼这种看起来很怪异的宗教行为，其实在信仰之外还有着实际的作用，那就是在举行男性割礼的群体中，医学家几乎没有发现患有阴茎癌的病例，而且在宗教观念日益淡薄的时代，如今割礼在各民族之间更像是一种民族传统而非宗教规定。但是在非洲那些医疗条件简陋，宗教信仰浓厚的穆斯林国家，割礼无论男性还是女性都有着很高的死亡率，因此在欧洲，人们已经将男性割礼定义为"损害幼儿身体完整的行为"，不过此举也遭到了很多穆斯林的抵制，因此这种以割礼为外在表现的现象，也成了当下宗教自由与尊重人权之间一时无解的矛盾。
