教皇约翰偏离普遍共识的讲道激起了许多神学家的强烈反应。比如英国道明会（又译多明我会）会士瓦雷思（Thomas Waleys）于1333年1月3日在阿维尼翁的道明会教堂宣称约翰二十二世的讲道"让整个上帝的教会蒙羞"，为了纠正教皇在教理上的错误观点，他会不惜一切，也愿意接受所有将受到的惩罚--瓦雷思最后因为其他哲学论点被指为异端，拘禁在教皇宫里，继续他的神学写作，直到1342年被释放回到英国。
而在巴黎的奥古斯丁会会士斯特拉斯堡的托马斯也遥相呼应。他认为约翰的观点"震撼了整个基督教世界"。在巴黎大学与牛津大学，神学家激烈讨论约翰的观点，但是大部分的神学家都不支持约翰的立场。比如， 1333年12月，小兄弟会会长奥特（Guiral Ot）在巴黎为教皇的观点辩护，再次强调即使圣人去世后也不能完全地直观到上帝，只有在末日审判之后他们才能完全地看见上帝的本质。
12月19日，法国国王菲利普六世在巴黎东郊文森的寓所召集至少23位巴黎大学神学家询问他们关于奥特观点的立场，根据记载，每位神学家都表达了自己的观点，而且多数倾向于不赞成奥特所提出的论点。闻名于当时的道明会神学家杜兰德也参与了讨论，可是他也并不支持教皇的观点。
