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聊一聊战斗力超强的神秘部队——僧兵

时间：2014-12-23 00:00:00 责任编辑：军情观察网来源：点击：

因为僧兵特殊的身份和高超的作战技能，在当时充满了神秘色彩。不论敌我，都认为他们有法术。僧兵临战，经常以靛青涂面，红布蒙头，倭寇看到“疑为神兵，胆已唬落。”另据《倭变事略》载：“贼战，每摇白扇。僧识为‘蝴蝶阵’，乃令军中各簪一榴花，僧手撑一伞以行，但作采花状。贼二大王者，望见僧，即若缚手然，盖以术破之也。”摇扇和撑伞都是发信号，明明是僧兵精通阵法，破了倭寇的蝴蝶阵。但青天化日下，贼摇白扇，僧撑雨伞，这一幅多少有点诡异的画面蒙住了时人，当成是类似封神演义上的法术之战了。

僧兵精通阵法，武艺高强，勇猛善战，所以“官兵每临阵，辄用为前锋。”当然作战时的僧兵不可能电影中那样光着脑袋袈裟飘飘，而是身着盔甲，手持兵器。

南宋百姓有民谚自嘲：“金兵有狼牙棒，我们有天灵盖。”同是抗击异族，倭寇有日本刀，僧兵有大铁棍。

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图：手绘少林棍僧

少林僧兵作战，最喜欢用铁棍，“长七尺，重三十斤，运转便捷如竹杖。”用棍，一是少林武术的传统，二是明军普遍装备大棍、铁棍，装备方便。而且铁棍是长武器、重兵器，尤其是锋利日本刀的克星。《云间杂志》载：“一贼舞双刀而来，月空坐不动，将至，身忽跃起，从贼顶过，以铁棍击碎贼首。于是诸贼气沮。”《上海掌故丛书吴淞甲乙倭变志》载：“贼队有巨人穿红衣舞刀而来，领兵僧月空和尚遍视诸僧，皆失色。独一僧名智囊，神色不动，即遣拒之。兵始交，智囊僧提铁棍一筑跃过红衣倭左，随一棍落，其一刀贼复滚转。又跃过红衣倭右，又落其一刀，倭应手毙矣。”

少林棍术和抗倭名将俞大猷也有一段渊源。嘉靖四十年，俞大猷南征途经河南，俞大猷本身是武术高手，因久闻少林寺的棍法，特意拜山门造访。不料，看了寺僧的棍术表演后，俞大猷大摇其头，称少林棍法“已失古人真诀。”为此，少林住持小山上人当场挑选了两个少年和尚，一名宗擎，一名普从，跟随俞大猷身边学习棍术，一共学了十四、五年，才学成回寺。

僧兵参加的抗倭战役，史籍记载的有杭州、翁家港、白沙滩、叶谢镇、马家浜、六里桥、巢门等六次。六次战役的时间在嘉靖三十二年至三十四年间，地点都是苏杭沪一带，这正是倭寇侵扰江浙地区最猖獗的时期，明朝地方军队仓促应战，一败再败，僧兵的出现好比及时雨一样。

不过，战事残酷，僧兵数量本身就少，伤亡在所难免。顾炎武的《日知录》中“少林僧兵”条记载到月空所率领的三十余人在松江作战，“持铁棒击杀俊寇甚众，皆战死。”对此，少林寺内有一万历碑文可以印证：“嘉靖时……倭寇等倡乱，本寺武僧屡经调遣，奋勇杀贼，多著死功……”

郑若曾对僧兵的功绩给予了极高的评价：“倭变暴作，连战败三十七阵。天员一战于翁家港，再战于白沙滩，倭贼二百五十余人，斩刈无遗。自时厥后，我民方知倭为可敌。而兵气渐奋，捷音渐多，实天员一战有以倡之也。其安中国之神气，功岂小哉?”

狼兵也好，僧兵也好，对于当时熊熊火焰般的倭势充其量都是杯水车薪，直到几年后，一个人在浙江义乌招募了4000农村兵，并以之纵横东南所向披靡，客兵、乡兵们才真正退出抗倭主力的舞台。

本文来自军事观察网-【网上谈兵】栏目的【聊一聊战斗力超强的神秘部队——僧兵】文章。文章地址：http://www.jqgcw.com/

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