这就必须提到他们的后代作为。司马懿生有两子，大儿子司马师，次子司马昭，这对兄弟在司马懿尚未发动剿灭草包大将军曹爽的“政变”之前，就已跟着父亲东挡西杀多年，“街亭之战”就有哥俩很重的身影。待司马懿政变成功，“政归司马氏”之后、继而司马懿亡时，司马师司马昭兄弟已经炙手可热，其权势比其父在时还要显赫。可以说，司马兄弟从父亲手中接过倾朝野的权柄，并完全控制了魏国的政局。哥俩在控制政局的作为上，比其父亲还要稳固还要成功。大哥司马师死后，司马昭官拜晋王，魏国虽未改国号，但究竟是谁家灭下，已是“路人皆知”。
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而此时我们再看看诸葛亮之子的作为。在司马昭灭蜀汉之前，无论史书还是演义，我们基本上没有看到有关诸葛瞻其人其事的些许记载。这或许可以理解为：诸葛亮之子在父亲死后，近似于“隐士”，是“无为”之“贤达”。直至司马昭派邓艾入川，兵临成都城下，才有诸葛亮之子诸葛瞻等人的出场。而此时的“智慧化身”之后，又是如何展示才华的呢?“三国演义”中的记载，可用“悲壮”两个字概括。他们先是用“先父的灵牌”吓了敌人一跳，趁乱打个小胜仗。但敌人一缓过神来，便以区区偷渡阴平的几万人马，杀得诸葛瞻全军片甲不留，可叹诸葛瞻这位“战神”之后，血涌战场，马革裹尸!你不能不称其“忠勇”，但又不能不叹其“何其哀也”。
这时的司马懿儿子在干什么呢?人家还稳坐魏国都城，决胜千里呢。司马昭只派了两路人马，就将存了四十一年的蜀汉吞没。两路带军将领邓艾、钟会军事才能均出类拔萃，司马昭单从军事才能跟他们一比，简直弱智白痴，但这两人的命运全部被司马昭牢牢控制，你不能不叹服司马之后的政治道行!
