四十九年前，吴敦义一篇什么样的文章得到了蒋经国的赏识？
——【与大历史见字如面】之三
说来话长。
今天是2017年8月20日，对吴敦义而言，是他接任中国国民党主席的大日子。传统的中国士人一直有“一纸风行，洛阳纸贵”的梦想，希望通过自己的一篇文章，名动公卿。然后“朝为田舍郎，暮登天子堂”。但古往今来，又有几人做的到？
回望吴敦义的过往，比较有意思的是，在某种程度上，他做到了。1968年，吴敦义在台大读书时，目睹宿舍遭窃、校园里车辆横冲直撞、图书馆里书物占位等现象，在台大的《大学新闻》发表了一篇《台大人的十字架》。当时，此文在岛内引发了广泛的回响，吴敦义被蒋经国接见。吴敦义毕业后很快就被国民党提名参选台北市议员，开始了他这一生的从政之路……
这篇文章我找到了，大家可以从此文的字里行间里，读一读青年吴敦义。
一． 《台大人的十字架》全文：
吴敦义《台大人的十字架》（1968年）
『一百年前，英国剑桥大学的校长海格尔曾经很自豪的说：「创造英国的光荣与传统，是剑桥人的责任，如同耶稣肩上的十字架，永恒而荣耀。」 壮士豪语，令人心折！转念沉思，却又令人难过！
今天的台大人不是以北大的精神继承者自居么？ 不是以人中豪杰、国之菁华自傲么？ 但扪心自问，可曾有过 「创造中国的光荣与传统」 的壮志？ 可曾勇敢的把 「知识份子的十字架」 掮起来？
「从台大到美国」，已经成为中学生梦寐以来的一贯大道，也成为外人讥讽台大人的口头禅了，留学生造成「学留」的风气，姑且不论，即由一连串令人痛心的事件，已足以暴露出台大人自私、颟顸，充满了颓废堕落的面目！
咫尺之隔，置凄惨悲切的呼救声于不顾，而且还闻声皱眉，露出厌烦的神色，这是何等可耻的自私！各宿舍发生遗失，盗窃，至必须以现金或实物为酬，才能物归原主，这是何等卑鄙，可恶！放任喇叭声、马达声破坏校园安宁而无人纠正，排队不守秩序，上图书馆以书物佔据座位，驾驶摇荡不定的汽车到处乱闯……而衣衫不整的「土嬉痞」也也开始摇榥徘徊，就凭这些，能创造中国的光荣和传统吗？能肩负起永恒，荣耀的十字架吗？
仗恃著少数热心者（其中大多数还是代联会捐血运动的策应人）发起的捐血运动已因普遍的冷漠而无以为继了，支援乐捐还必须在注册时进行才有信心，大言炎炎，遇事颟顸，难道这就是高贵的台大人？
傅故校长曾有一句话值得大家三思：「贡献这个大学于宇宙的精神」，贡献宇宙，请先从贡献社会，贡献国家、民族始。在今天，国家、社会最期望台大人的是什麽？
是最高贵的胸襟！是破除一己私利，为民族最高利益奉献其捐滴心力，锲而不捨的怀抱！是不再颟顸，不再遇事梭巡，见义能勇为的精神！
经历了重重的考验，台大人之为这一代青年中的最优异份子，已为不争之论，如何发挥德智的光辉，贡献光明于整个国家社会，我们愿以三事共勉：
第一、关心 --- 拓宽眼界、开放心灵，去接纳身外的广阔天地，除了奖学金、成绩单之外，看看所处的世界！
第二、同情 --- 激发永恒的同情心，可以爱人，也可以爱国家，只有在同情里，才能有连绵不断的动力！
第三、奋起 --- 消极的颓废适足以扼杀健康的性灵，要使自己有所立，捨奋起外又何所寄托？
台大若要永远屹立于宇宙精神之中，成为人类文明进化中灿烂的一环，又怎能不惕励自奋？今天每个台大人都担负著重大的使命，关心、同情、奋起，便是三个寄托在台大人肩上的十字架。』
二． 一些简单说明：
1． 吴文中的“傅故校长”是指曾任台湾大学校长的著名学者傅斯年。
2． 吴敦义1968年此文中提到过两次“中国”。
3． 最后，可以提下的是吴敦义的大学专业就是历史，他是会开创“历史”，还是会把中国国民党带进“历史”？就让“大历史”去回答吧。
整理丨石城畔
■ 2017年8月20日
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