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文案策划、监制：袁载誉；文案：徐茂娜
大家都知道每个国家都有自己的国歌，并且这些国歌不是随便定下的，它一定具有某些特殊含义。
我们中国把《义勇军进行曲》规定为国歌，其目的是让中华儿女们记住在民族生死存亡之际，中国怀有深切情感的爱国人民们对中国的奉献，并在国歌的传承之中把这样崇高的爱国精神融入我们的骨血之中。
日本作为一个独立的主权国家，也是有国歌的，不过它的国歌可能是全世界上最短的。今天我们就来科普一下这“最短”的国歌和它背后的渊源。
日本国歌全文是“君が代は，千代に八千代に，さざれ石の，巌となりて，苔の生すまで”。翻译成中文是28个字：我皇御统传千代，一直传到八千代，直到小石变巨岩，直到巨岩长青苔。
如果将歌词再白话文一点，可以这么理解:“我的天皇呀，您的统治一定会传承千秋万代。传承到小小的石头长成巨大的岩石，传承到巨大的岩石长满青苔，生生不息，薪火相传。”
这首短短的国歌名为《君之代》，最先的版本是在明治维新时期产生的，由日本陆军元帅大山岩作词，约翰·威廉·芬顿作曲。在时代发展的进程之中，国歌也进行过改版，但是虽然曲子已经被人换掉，歌词依旧保持不变。
其中曲子被换掉的重要原因之一，是当时的人们在演奏过程中认为曲调不够庄重，有需要修改的必要。同时他们认为国歌的歌词可以教育群众忠君爱国，提高对天皇的信仰虔诚，国歌的歌词因此并没有被换掉。
从这首歌的歌词之中，我们能十分透彻的地看出日本的幻想：想要将自己的天皇制度传到千秋万代。但是他们想传承千秋万代的梦还没有被实现，日本国歌第一版创于1896年，而在1999年日本才通过《国际国歌法》，《君之代》这才成为官方的日本国歌，也就是说国歌的历史至少没有长久到千秋万代。
直到现在，日本天皇也仅仅只传承到了125代，像歌词中要传承千秋万代这样的想法，还需要很长的时间才能完成。
我们在《君之代》这首国歌之中，体会到了日本人民对天皇制度的信仰。那么我们也不得不来了解一下这传承到了125代，并且还想继续千秋万代的天皇制度。
日本自古便把皇帝称为天皇，而天皇制也算是日本独有的政治制度了。在封建王朝时期，天皇就具有神化的特征，这似乎有点类似于我们中国封建统治时期君权神授的思想。这种具有神化的特征，在昭和天皇时期才被废止。
在那之后虽然日本人不把天皇认为是神仙，但是他们依旧把天皇代表自己的国家和父母，并且这样的思想还在传承之中。
由此我们不难看出天皇制度对于日本人民的重要性。虽然现在日本是议会版君主立宪制国家，天皇不再拥有实际的权力，但它依旧作为一种象征存在于日本人民的信仰之中。
在现存的日本王室之中，矛盾却十分严重，甚至会影响传承。日本现在的法律规定皇室女性无法继承天皇皇位，如果嫁给普通人之后，还会脱离自己皇族的身份，跟随着夫家一起变成平民。
嫁进皇室之中的平民女子也会被禁锢自己的一生。她们被要求举止端庄，典雅，稳重，沉静，这样才符合皇室的身份。她们还不能外出工作，也不能使用信用卡和手机一类的现代工具。而最带有封建色彩的是她们在死后也不能和自己的丈夫葬在一处。
我们在对天皇制度的了解之中，能够看出天皇制度历史悠久，带有封建的色彩，并且也和现代社会格格不入。日本群众在对天皇的认知中构建起了自己的家国概念，这是一些好的方面，他们可以将这种传统文化进行传承。但是把天皇的壳子继续传承下去，并没有体会到天皇制度的内核，这只能是一些形式上的腐朽。
现今全社会都在弘扬对民族的文化认同感，要求我们要取其精华，去其糟粕，推陈出新，革故鼎新。对于日本，我想也应该如此。
我对于天皇制度的看法也具有两面性，好的地方就是能够上升民族认同感，让一个国家团结起来、和谐起来，拥有更强的凝聚力;但是它的弊端是封建陈旧，没有注入新的活力，基本困在一团死水之中。
对于天皇制度未来的出路，我也认为需要进行迫切的改革。在改革之下，谋求文化继承和创新之间的平衡。（更多精彩，关注我的微信公众号“袁史”）
参考资料：日本国歌只有28字，翻译成中文后，才真正明白日本人的野心有多大——弋说历史返回搜狐，查看更多
