老子的军事思想和他的其他哲学思想一样，在中国历史上产生了巨大而深远的影响。
很多人都是把老子《道德经》当成兵书来读，特别是老子开道家言兵之先河，随着道家的发展，中国历代道家的代表人物，也大都对军事有所研究和贡献。我们经常会看到这样的历史场面，在交战的双方，每一方都有道家模样的人做军师。即如大家都熟知的诸葛亮，他也有道士的影子。
诸葛亮剧照
老子的军事思想在不断继承和发扬着，并被应用到战争的实践中。在此，我们只要探讨一下老子对《孙子兵法》的影响，看《孙子兵法》从哪些方面继承发扬了老子的军事思想，就能明白为何说道家创始人老子是中国兵家之祖了。
孙子是兵圣，《孙子兵法》是中国乃至世界最著名的军事著作、中国每个军事家几乎都是读着《孙子兵法》而带兵打仗的。我们只要搞清了老子对《孙子兵法》的影响，就基本上搞清了老子对中国的军事思想的影响，确立了老子在中国的军事史上的地位。换句话说，老子对中国的军事思想的影响，主要是通过对《孙子兵法》的影响而间接发生的。
两大关键原因告诉你，为什么说兵家之祖不是孙武，而是道家的老子。
首先，老子对《孙子兵法》产生过巨大的影响，这是毫无疑问的。虽然《道德经》和《孙子兵法》的具体成书年代，学术界的看法不尽相同。但《道德经》成书早于《孙子兵法》，老子比孙武年长三四十岁，都是有史可考的。
老子
其次，就孙武的家世和生平来说，也与黄老之学有着密切关系。孙武的七世祖是从陈国逃到齐国的，后因军功受封于齐之乐安。陈国是老子的故里和道家发源地，齐国到战国时也曾一度成为黄老之学的中心。有的学者据此推断，孙武的祖辈可能是道家文化的最早传播者，是他们把陈楚之地的道家文化带到齐国，并推波助澜，最终也使齐国成为黄老思想的中心。
生活在这样一种文化背景下，孙武借助老子的一些哲学思想，来构建自己的兵学理论体系就是非常自然之事。返回搜狐，查看更多
