相传荷马为古代希腊两部著名史诗《伊利亚特》和《奥德赛》的作者。古代作家如公元前5世纪的希罗多德，较晚的修昔底德，公元前4世纪的柏拉图和亚里士多德等，都肯定这两部史诗是荷马的作品。但关于荷马其人还有许多未解之谜。最早关于荷马的记载，见于残存的公元前6世纪克塞诺芬尼的讽刺诗，但是根据希腊地方之家鲍萨尼阿斯的记载，在公元前7世纪初的诗人卡利诺斯的诗篇里已经有关于荷马的记载，所以荷马这个名字早在公元前8、7世纪已经为人所共知。
关于荷马的出生地，说法也不一致。有人说他是雅典一带的人，有人说是希腊北部，有人说是在希腊东部靠近小亚细亚一带。这些说法中以东方说较为普遍，也较为可信。关于荷马这个名字，西方学者们也有过不少荷马考证。有人说这个字是“人质”的意思，就是说荷马大概本是俘虏出身；第二编西方古典文明的光荣也有人说这个名字含有“组合在一起”的意思，就是说荷马这个名字是附会出来的。古代传说又说荷马是个盲乐师，这倒颇为可能，古代的职业乐师往特洛伊战争是迈锡尼文化的产物，《荷马史诗》是希腊黑暗时代的产往是盲人，荷马也许就是这样一位专业艺人。
但是不管在特洛伊发生了什么，由于这些事件本身充满魅力，所以希腊人在抛弃了麦锡尼的城市和文字之后仍然继续叙述这些故事，这场战争的故事就这样通过口传而保留下来。也许特洛伊的故事开始于孤立的事件，最后讲故事这一职业确立起来，出现了吟游诗人，便开始把这些故事汇编成更长篇的叙述。希腊黑暗时代后期，在平日的夜晚，某些团体，尤其是那些最富裕的团体，会安排夜间娱乐，职业讲故事的人会演唱特洛伊的故事以及其中的希腊英雄。荷马共演唱了十部关于特洛伊英雄的史诗，但只有两首留存下来。许多古典学者相信，留存下来的两部荷马史诗事实上是由不同的人编纂的。但由于缺乏证据，大多数古典学者接受一个作者的观念。
在公元前6世纪以前，这两部史诗还没有定本。根据罗马著名散文家西塞罗的说法，公元前6世纪中叶，在雅典执政者庇西斯特拉图斯的领导下，学者们曾编订过《荷马史诗》；古代也有其他学者认为这是他的儿子西庇亚斯执政时的事。从公元前5世纪起，每逢雅典4年庆祝一次的重要节日，都有朗诵《荷马史诗》的文艺节目。从这制度实行之后，史诗的内容和形式基本上固定下来。今天所能看到的《荷马史诗》的旧抄本，最早约出现于公元10世纪左右。两部史诗都有不少手抄本，容都相同，所依据的都是公元前3、2世纪间亚历山大城几位学者的校订本。这说明在公元前32世纪亚历山大城几位学者校订之后，史诗已经有了最后定本，此后它的内容就没有任何改动了。
《荷马史诗》分为《伊利亚特》和《奧德赛》两部，其故事梗概大致如下:从前，在小亚细亚西部沿海有一座特洛伊人的王都名叫伊利昂，特洛伊人是希腊:欧洲文明的源头东方许多部族的霸主。当时在希腊地方的强大部族总称为阿凯亚人，阿凯亚人以迈锡尼的王阿伽门农为首。伊利昂城的王子帕里斯乘船到希腊，受到斯巴达王墨涅拉奥斯的款待，但他把墨涅拉奥斯美貌的妻子海伦骗走，带回伊利昂城。阿凯亚人非常气愤，便由墨涅拉奥斯的哥哥迈锡尼王阿伽门农倡议，召集各部族的首领，共同讨伐特洛伊人。他们调集1000多艘船只，渡过爱琴海去攻打伊利昂城，历时9年都没有把这座王都攻下来。到了第十年，阿伽门农和阿凯亚部族中最勇猛的首领阿喀琉斯争夺一个在战争中掳获的女子，阿喀琉斯愤而退出战斗。
《利亚特》的故事就以阿喀琉斯的愤怒为开端，集中描写第十年中51天的事情。由于阿凯亚人失去最勇猛的将领，无法战胜特洛伊人，抵挡不住伊利昂城主将赫克托尔（帕里斯的哥哥）的凌厉攻势，一直退到海岸边。阿伽门农主动同阿喀琉斯和解，请他参加战斗，但遭到拒绝。阿喀琉斯的密友帕特罗克洛斯看到阿凯亚人将要全军覆灭，便借了阿喀琉斯的盔甲去战斗，打退了特洛伊人的进攻，但自己却被赫克托尔所杀。阿喀琉斯感到十分悲痛，决心出战，为亡友复仇。他终于杀死赫克托尔，并把赫克托尔的尸首带走。伊利昂的老王普里阿摩斯（赫克托尔的父亲）到阿喀琉斯的营帐去赎取赫克托尔的尸首，暂时休战，为他举行盛大的葬礼。《伊利亚特》这部围绕伊利昂城激战的史诗，便在这里结束。
《伊利亚特》只写到赫克托尔的死为止，可是据《奥德赛》和古代希腊其他作品的描写，围绕伊利昂城的战争还继续打了很久。后来阿喀琉斯被帕里斯用箭射死，阿凯亚人之中最勇猛的首领埃阿斯和最有智谋的首领奥德修斯争夺阿喀琉斯的盔甲，奥德修斯用巧计战胜了勇力超过他的埃阿斯，致使后者气愤自杀。最后奥德修斯献计造了一只大木马，内藏伏兵，特洛伊人把木马拖进城，结果阿凯亚人里应外合，攻下了伊利昂城，结束了这场经历10年的战争。离开本国很久的阿凯亚首领们纷纷回国，由此开始了以奥德修斯海上历险为中心的另一部史诗《奥德赛》。
根据《奥德赛》的记述，奥德修斯回乡的旅程很不顺利，在海上又漂泊85了10年。伊塔克的许多人都认为他10年不归，一定已经死去。当地的许多贵族都在追求他的妻子佩涅洛佩，佩涅洛佩百般设法拒绝他们，同时还在尼得出盼望他能生还。奥德修斯在这10年间经历了许多艰难险阻:独目巨人吃掉了他的同伴，女神喀尔刻用巫术把他的同伴变成猪，又要把他留在海岛上；他又到了环绕大地的瀛海边缘，看到许多过去的鬼魂；他躲过女妖塞壬迷惑人的歌声，逃过怪物卡律布狄斯和斯库拉，最后女神卡吕普索在留了奥德修占斯好几年之后，同意让他回去；他到了菲埃克斯人的国土，向国王阿尔基诺斯重述了过去的海上历险，阿尔基诺斯派船送他回故乡。大家对《荷马史诗》还有什么见解都可以给小编留言评论。返回搜狐，查看更多
