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孔子老子都玩不过鬼谷子,鬼谷子放出四个学生,竟然大乱天下

时间:2020-02-27 14:46:13        来源:

说到孔子、老子无人不知,做人就学孔子,做事就学老子,儒家文化也深深影响了炎黄子孙几千年,铸就了中华民族优秀的传统文化宝典,道家文化是天人合一的和谐之道,也是时代发展所需的大道原则,这都是中华文化的渊源。笔者今天不去多说孔子和老子的为人原则和处世之道,要说的是和他们同一时代的另一个“鬼”人,就是鬼谷子。

鬼谷子出道于春秋末期到战国时期,本名叫王诩又名王禅,曾师出老子,对老子的道家文化甚是精通,从小善读、聪慧,相传他出生时前额就有四颗大肉痣,当时人们称他为鬼宿之命象,后来隐居云梦山谷又称鬼谷,因此自称“鬼谷子”,著有千古名篇《鬼谷子》,对于《鬼谷子》的研究,中国曾在94年就召开过学术研讨会,并引起轰动,美国的基辛格和德国历史学家斯宾格勒,都曾认真研读过鬼谷子的思想和智慧。

在先秦时期有“诸子百家”立派讲学,鬼谷子为了传承自己的智慧也创有鬼谷门派,后人称他为谋略家,纵横家,兵法家,因鬼谷子曾是师出道家,故人称王禅老祖,他出口成章,万口难辩。上知天文,下知地理。审时度势,胸怀谋略。纵横捭阖,刚柔并济,驭人之术。身怀绝学,智慧超群。对修身养性、延年益寿也有精深研究,故后人说他长命比喻成仙,不但精通当时百家学问,还能自行研究出高深莫测的用兵之道。故后世人都称他为旷世奇才。

“鬼谷子”在有些书籍里记载虽然添加了一些神话色彩,比如撒豆成兵,呼兵唤雨,长生不死,但是这只是记载相传时的形容和修饰而已,作为后人读取这些书籍时不作多想,在漫漫历史长河中,先秦时代的一些先贤圣人确非等闲之辈,鬼谷子就是最具神奇色彩的人物,常言道:名师出高徒。鬼谷子收徒多少人没有记载,但出名的精英人物就达500多人。鬼谷子有多厉害,看看他其中四个弟子就明白了,孙膑、庞涓、苏秦、张仪号称鬼谷四徒,他们四个学成出山后竟然谋略、鬼谷子兵法,大乱天下长达四十多年。

苏秦与张仪两人虽师出同门,苏秦出道比张仪要早一些,他们两人在鬼谷子门下学的是“纵横之术”,苏秦学成出山后游说多国数年都没什么效果,也未曾得赏识,只好回到家里,并被家人耻笑,于是苏秦反思自己,并反复回想当初鬼谷子的教导,晚上也不睡觉,仔细研读兵书,困了就用锥子来刺自己的大腿,反复琢磨鬼谷子的兵法,后才明白各君王的心理的企图,最终被燕国赏识,后到赵国提出六国联盟同心协力以抗秦国,于是组建了合纵联盟,苏秦担任“合约长”,并兼六国大相身带六国相印,如此一来秦国闭关十五年未敢出动一兵一卒。

张仪本是魏国贵族的后代,他在鬼谷学的也是纵横之术,苏秦善用合纵,而张仪善用联横,就用联横之策游说秦国,被秦惠王封为大相,于是他就“以横破纵”的思想和策略说服其他国家,最终苏秦的六国联盟被张仪说服,以至六国联盟瓦解,由“合纵抗秦”变成了“联横亲秦”。据传他们之间还有一段故事,当初苏秦说服六国合纵抗秦之时就有些担秦国兵强马壮,会来个措手不及攻打过来,于是苏秦就想了张仪,故意设计引导张仪去赵国找他,但是张仪到了之后反而不待见,并且还侮辱他,这样张仪很是愤怒,心想你们合纵抗秦,我就去投奔秦国,张仪走后苏秦就派人装作商人暗中保护张仪并一路资助他到了秦国,面见了秦惠王献出了联横谋略,以抗六国联盟,张仪于是得到了赏识和安定,于是很感谢这个商人,不是他的资助也没能到达秦国,后来商人如实告诉了张仪,“这都是苏秦的安排,只有苏秦才真正理解你,当初羞辱你只是为了激发你的意志,但愿能为苏秦合纵抗秦出一份力”。但后来却并非如此了。

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