当月相与唐代侍寝制度联系起来，一切便有了内在的逻辑。十五、十六月满之日，为皇后专享，之前、之后为其他妃嫔。具体为初一到初九是御妻、初十到十二是世妇，十三是九嫔；十四是夫人。十六之后，则反由地位高低进行。
当然，这仅仅是理论上的，在具体操作中，受限于月事、疾病等问题，皇帝是不可能按此规矩来的。为此，红宫内专门设置了“女史”，对侍寝一事，在月相的基础上，权宜变化。
如此看来，皇帝根据月相而轮岗，后宫每个妃子都有被临幸的可能，真正实现了公平。有人说，唐代女性地位比较高，这就是一个直接体现。皇帝是大家的，后宫的妃子都有宠幸的份。
真实情况真是这样吗？一方面，皇帝的身体肯定是吃不消的，而且还失去了选择的自由，估计皇帝打心眼里不愿意这样；另一方面，理论上皇帝可以做到雨露均沾，但后宫嫔妃数目众多，如御妻有八十一人、世妇有二十七人之多，仅仅根据月相是无法统筹的。这对于年轻轻轻的后宫佳丽而言，无疑是另一种形式的摧残。
