谥号庙号的由来：中国古代帝王，除了他们的姓名外，一般在死后都有庙号、谥号。所谓“庙号”，就是帝王的子孙在宗庙祭祀他时给他特立的名号。在上古时，帝王在生前死后都用的是同一个名字。后来，人们觉得直接称呼已死的先帝、先王不大方便，祭祀时直呼名字也有些不妥。所以，商时祭祀时就用每个王生日的天干来称呼他，不再用他的名字了，以表示恭敬。如夏、商两代的王，习惯上就是以庙号相称的，如夏朝太康、少康、孔甲，商朝的祖甲、帝乙等等。
光绪陵寝内的谥号
“谥号”产生于周朝。据说，周公做谥法，每个天子死后，就根据他生前的行为，给他一个代名。譬如，周武王，因为他灭商朝有武功，死后谥他为“武”，后人就不叫他周姬发，而叫周武王了。周文王因为发扬文化，重视本国的农业生产，关心内政，就谥他为“文”，后人亦就不叫他周姬昌，而叫他做周文王了。这种谥法一直流传了两千多年，直到1911年辛亥革命爆发后，才跟着清王朝一同消失了。谥号是一些固定的字，这些字都有特定的含义。有的表彰帝王的功德，是美谥;有的则是恶谥。
一般说来，帝王因其地位至高无上，获得美谥居多，这说明谥号并不完全反映真实事迹。臣下之谥，由朝廷赐予。如诸葛亮的谥号是“忠武”，欧阳修的谥号是“文忠”。臣子的谥号两个字的居多。
